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「喝!」には4つの意味がある

2013年5月27日

禅のことば~「喝!」が伝えたいもの

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 「喝!」

 現代では叱咤激励の意味で使われている言葉ですが、これも禅の世界でよく用いられてきた言葉です。禅における「喝」には4種類あるとされています。

(1)相手の迷いや執着を断ち切ってしまう、剣のような「喝!」
(2)相手の思い上がりを粉砕してしまう、ライオンの咆吼のような「喝!」
(3)相手の力量を測るために発する、探るような「喝!」
(4)上の3つを包括する、大きな「喝!」

 この「喝」、文字通り「かーつ!」と言って発する人もいますし、「ワッ!」とか「ハッ!」とか、いわゆる言葉にならない叫びの場合もあります。それというのも、「喝」という言葉がそもそも「大声を出す、大声で叱る」という意味だからなのです。ですから、上の4種類にキチンと沿っているなら、「ニャー!」という叫びであっても喝になるハズです(理屈の上では)。

 つまるところ、「喝!」は言葉にならない気持ちを表す記号なのです。「迷いを断ち切れ!」「目を覚ませ!」「本気でかかってこい!」という気持ち。これを言葉で表してしまうと、どうしても暑苦しく、押しつけがましくなってしまいます。そこで、熱いハートを込めてそのまま叫び、直に相手へ気持ちを伝えようというわけです。そのための「喝!」なのです。

 「禅の真髄は文字や言葉では表せない。だから究極的には『以心伝心』なのだ」とされています。「喝!」は、この「以心伝心」のための手段のひとつだと言えるでしょう。

 言葉にならない究極のところを相手に伝えたい、教えたいんだ! だからお前も熱くなれよ! ――心と心のぶつかり合い、その際の手段が「喝!」なのです。

(上月泰龍)

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Profile
曹洞宗の研究機関で活躍する若手・中堅僧侶4人。
宇野全智(うの・ぜんち)/ 曹洞宗総合研究センター専任研究員。山形県大石田町地福寺副住職
上月泰龍(こうづき・たいりゅう)/ 曹洞宗総合研究センター教化研修部門研究生。三重県鈴鹿市泰応寺副住職
菅原研州(すがわら・けんしゅう)/ 曹洞宗総合研究センター専任研究員。宮城県栗原市城国寺副住職
関水博道(せきみず・はくどう)/ 曹洞宗総合研究センター専任研究員。神奈川県横浜市東泉寺副住職

*4人の詳しいプロフィールは⇒こちら
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